10-İnsanın;yaradılışı, geçmişi, biyolojik ve sanal  fıtratları gereği uzay çağında;tüm namazların, oruçların…vb tüm ibadetlerin uzaydaki konumu yerküresi orijinal kriterlerine göre hesaplanması ve uygulanması daha liyakatlidir. Önermesinin geçersizliğini kanıtlayınız.

C10

C.10 Ramazan DEMİRDÖĞEN

C.10)Hocamın dediği gibi paran varsa hacca gidersin, zekat verirsin ama namaz kılmasan da olur. Fıtrat denilen bir şey bütün insanlarda var fıtratında yoksa namaz kılamazlar zaten kendi fıtratları öyle yazılmıştır. Salih AYTEKİN

C.10İnsanın yaradılışı,geçmişi gereği namazların oruçların ve diğer ibadetlerin uzaydaki konumu ve yerküresi kriterlerine göre hesaplanması dine uygun değildir.İbadetlerin çağa göre değil yaradanın emrettiğine göre yapması şarttır,farzdır.

BUKET ÖZÇELEBİ

C.10 İnsan ilk olarak cennette var olmuştur.İlk insan Adem ve Havva’dır cennete ALLAH CC’HUNUN yasaklarına uymayıp şeytanın onların nefsine girmesiyle yani kandırmasıyla yasak olan meyveyi tatmasından dolayı ALLAH onları cennetten alıp dünyaya göndererek cezalandırmıştır.Daha sonra dünyada var olan canlılar haline gelmiştir.bugün yaratılan tüm peygamberler ve onlara gönderilen tüm kitaplar dünyada var olmuştur,uzayda değil.İnsanlar dünyada yaşadıklarına göre dinle ilgili tüm ibadetleri yaşadıkları dünyada yerine getirirler. Deniz BÜYÜKERTAŞ

C.10 Soruyu anlamadım.Fatma DURUŞ

C.10 Tüm yaşamamızın uzayda olduğunu düşünürsek; dini görevlerimiz uzayda bile aynı olurdu. Sadece yaşam koşullarımız değişirdi. Peygamber Efendimiz şartları ne kadar zor olursa dini görevlerini yerine getirirdi. Biz uzayda olsak sadece ortam şartları değişirdi ve her şey aynı olurdu. Mine Şen ALTUNTAŞ

C.10 Gün içinde olmadık işlerle uğraşırken vakit varda yaratanın emrine gelince mi ağır oluyor. İbadetlerin bu hali yeterince ölçülü ve kolaydır. Neşe ERAY

C.10. İbadetlerimizi uzay çağına göre yorumlarsak o zaman birçoğunu yerine getirmek zorlaşır ve zamanla yapılmaz. Mesela namaz zaman veya mekân yok diye derk edilmesi sonucunda rabbimizle randevumuz kesilir. Pınar TORAMAN

C.10 insan yaratıldığı için dünya yaratılmıştır. Yani dünyanın varlığı insan orijinlidir. İnsan dünyada yaşadığı için dini kurallar da buna göre ayarlanmıştır. Aksi bidattır. Salih YENİOCAK

C.10 Namaz, oruç…vb gibi ibadetler çağa göre değişmez.İlk emredildiğinde nasıl ise bugün de aynı şekildedir.İbadetler yere, zamana, mekana göre değişmez. Şengül GİYEN

C.10.Namaz, oruç ya da diğer ibadet çağa değil, çağ yapılması gereken ibadetlere göre ayak uydurmalıdır. Türkan ÖZARAZ

C 10.Daha önceki bir soruda da belirttiğim gibi dinin ya da ibadetin çağı yoktur ya da olmamalıdır. Dinini ya da ibadetini çağa, zamana göre değiştirirsen bir noktadan sonra evrensel dininden ziyade sadece senin şahsi dinin yani her insanın kendine has bir dini olur. Zehra SEMİZ

C.10.Gerçek ibadet insanın içinde Allah cc sevgisini oluşturabilmesi bundan ötürü yaratılan her şeyi sevmesidir. Allah cc ı ondan korktuğu için değil Onu sevdiğimiz için sevmektir gerçek ibadettir. Bu söylenenleri düşündüğümüz de ibadetlerin orijinal kriterlerine göre hesaplanması ve uygulanması benim için şaşırtıcı ve biraz da saçma oluyor. Çünkü ibadet hiçbir zaman ve hiç mekânda değişmez. İbadetler sabittir. Maalesef son zamanlarda ılımlı İslam diye bir şey çıkartmışlar bu kesinlikle yanlış bir anlayıştır sert ve ılımlı İslam diye bir şey yoktur İslam âleminde ve buna da kimse inanmaz. Barış TURAN

C.10.Şu ana kadar uzayda bu gibi şeylerden bahsedilmekte ve uygulanmaktadır. Bunların hesaplanması da ileriki yüzyıllarda belki olabilir. Şu an için bu sorulara cevap vermek mantıki açıdan saçmalıktır. Cansu KAHİLOĞULLARI

C.10. Namazların ve oruçların ve diğer ibadetler Allah’a kulluk için gereklidir herkesin gücünün yettiği ölçüde uygulaması daha liyakatlidir. Ersin DEMİR

C.10 Geçmişteki insanlar ibadetlerini mi hesaplıyordu? Hayır! Zaten hesap yapan biri var. Bırakalım da o kendi işini yapsın. ( M. Onur YILDIRIM)

C.9. Evlilik insanın kendini her yönden hazır hissettiği ve gerçekten hazır olduğuna inandığı onda vereceği hayati bir karardır.Evlilikte bu sayılanların hepsi de göz önünde bulundurulmalıdır.Çünkü insanlar birbirlerinden farklı kişiliklere sahiptirler ve evlilikte bu iki kişiliğin uyuşması çok çok önemlidir. C10-Gerçek inanan insan içerisinde Tanrı sevgisi vardır ve bu insan bundan ötürü yaratanın yarattığı her şeyi sevmelidir.Onu yaratanı sırf korktuğu için değil , onu gerçekten sevdiği için inanmalıdır.MÜZEYYEN KAPLAN

C 10. günümüzde veya gelecekte böyle bir hesabı yapmanın inancımıza göre hiçbir faydası yoktur. Bunun en güzel örneği şu hadis “İbadetin en güzel olanı gizli olanıdır” Yani yaptığımız ibadetin sayılması anlamsız olur. Oktay YİĞİT

C.10. İbadet, kul ile Allah arasındaki samimiyettir. Tabi ki dünya da diktiğimiz ağacın meyvesini ahi rette alacağız. Yerküre bir nevi perdedir. Rıfat AKYAVUZ

C.10 Namaz ve oruç uzay konumuna göre hesaplanmamalıdır. Uzay kendini namaz ve oruca göre konumlandırmalıdır. Sema YEŞİLYURT

C.10 Bu önerme kesinlikle yanlış bir önermedir. Çünkü bir yaratıcının olduğunun, bütün hesap kitabın o makamda tutulduğunu unutmamalıyız ve kriterlerinde Yüce Allah tarafından belirlenmesi en makbul olandır. Yusuf ERGİN

C.10.Her yerin(uzayın yerkürenin)yaşam olanakları farklı olduğundan ibadet olanakları da farklıdır.Uzaydakiler dünyadaki dünyadakiler uzaydaki hayatı bilemez.Allah CC. Herkesin ibadetlerini insanın içindeki niyete göre değerlendirir.Bulunduğu mekan önemli değildir.Zehra AKTI

C.10. Uzayda hayatın olup olmadığı henüz bilinmemektedir. Diyelim ki var; o zaman da ibadetlerimizi nasıl yapmamızı gösterecek bir alim yada zat gönderecektir şüphesiz Allah CC. O hiçbir zaman ibadet ve din konusunda kullarını zorlamaz. Zira İslamiyet kolaylık dinidir. Bunu da günümüzde yaptığımız ibadetlerden anlıyoruz. Her ne kadar bazı yozlaşmış insanlar varsa da şüphesiz Allah’ın dini olan İslam kıyamete kadar yara almadan devam edecektir. Buna engel olmaya kimsenin gücü yetmez. Gani KISACA

C.10.Beşeri bir varlık olan insanoğlu ibadet adı altında topladığımız; oruç namaz… Vb tüm ibadetleri uzayda ya da yerküre de bir anlamı yoktur. Bu tamamen Yaratıcını katında bir anlam ifade eder. Seyithan GÜNEŞ

C.10. Bütün İslami ibadetler Peygamber efendimiz(sas) tarafından insanlığın en güzel şekilde yapabileceği şekilde söylenmiş ve uygulanmıştır. Bu ibadetlerin yapılış şekilleri ve zamanları keyfe göre değiştirilemez. Değiştirilirse bu günkü Hıristiyanlık ve Yahudilikten bir farkı kalmaz. Salih ERKEN

C.10 Uzay çağında yaşıyor olmamız bazı kuralların yıkılması gerektiği anlamını taşımamalıdır. Örneğin namaz Peygamber efendimiz zamanından bu zamana kadar 5 vakit olarak gelmiştir. Bunu değiştirmek yeryüzünün orjinal kriterlerine göre ayarlamak değil, dejenere edip yozlaştırmak olur. Özlem SÜTÇÜ

C.10 Biz dünya gezegeninde yaşadığımız için ibadetlerimizi de dünya üzerinde yaparız Ramazan VARIŞ.